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1、魯?shù)榭h文化廣場
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魯?shù)榭h文化廣場
魯?shù)榭h文化廣場文化廣場位于縣城中心新老城區(qū)結合部。是一個起點高、規(guī)格高、反映時代特征的外向型建筑，集文化、體育、休閑、娛樂、會議、-等功能為一體。廣場總面積近5萬平方米，其中硬化面積近2萬平方米，綠化面積近1.6萬平方米，水體面積近7000平方米，建筑物占地6000平方米，與步行街、世紀大道、朱提古邑、仿古街連為一體。廣場內(nèi)華燈輝煌，霓虹閃爍；音響悠揚，民歌高唱；示屏顯像，新聞傳播；噴泉夢幻，變化無窮；浮雕華表，聯(lián)想無限。百花斗艷，綠草爭芳；古樹冠蓋，青松蒼綠；奇石異狀，碧水長流。更有“奇峰瀑”一泄潭底，興霧化雨；“聽風亭”四角飛檐，風鈴叮當；“觀景河”錦鱗戲水，“養(yǎng)鴿房”白鴿翔天?；乩惹郏钜诵蓍e；凸橋飛架，適合觀景。盈聯(lián)贊美河山，銘文記錄歷史。體育鍛煉，設施齊全，文藝展演，舞臺寬敞。雕塑逼真，寓意深刻。“三人組調(diào)”象征和諧，繁盛有望，“烏蒙兒女群雕”點出各族人民發(fā)奮圖強，“十米巨鼎”顯出政通人和，社會鼎盛，“環(huán)抱新世紀”意在魯?shù)轵v飛。大千錦秀匯聚一園，烏蒙江南點睛于此。“朱提古邑”的牌坊把你帶進古邑的仿古街。“世紀大道”隔離帶上巨大朱提銀錠，記錄著魯?shù)樵?jīng)的輝煌。整個文化廣場以朱………
2、牛欄江大峽谷
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牛欄江大峽谷
牛欄江大峽谷牛欄江是長江上游金沙江段的一大支流，發(fā)源于云南省昆明市嵩明縣的嘉麗澤。牛欄江是一條跨越云貴兩省的江流，在江底鄉(xiāng)江底村一個名為“老熊洞”的地方進入魯?shù)榭h境，從這里開始，她便多情地在魯?shù)榇蟮厣蠌哪系轿鲝街蓖杯h(huán)抱了101公里，自然地成為魯?shù)橥瑫煽h、巧家縣的行政區(qū)劃分界線。牛欄江峽高谷深，江流曲折，兩岸溝壑縱橫，峰嶺綿延。平緩處，江灘寬闊，水流輕曼；陡峻處，江面狹窄，江水湍急；回旋處峰回路轉，跌宕處狂舞高歌。江岸山嶺平均高差近2000米，一山有四季，十里不同天，立體氣候十分明顯。牛欄江峽谷有著十分奇特的地貌特征，沿岸的山嶺分3個層次重疊，最下一層是陡峭的斜坡，中間一層是垂直的懸崖，最上一層又是傾斜的大山，于是兩岸合在一起就將峽谷拼成了下部V型、中部方型、上部倒八字型的美妙曲線，這一奇觀引起了專家學者們的高度重視，并有學者將牛欄江峽谷稱作“最神奇的東方峽谷”。環(huán)抱魯?shù)榈陌倮镩L峽中，像美麗珍珠般串織著6座梯級水電站，高峽平湖更增添了峽江的壯美，也為牛欄江百里峽谷風情帶來了更多的詩情畫意。………
3、拖姑清真寺 省級重點文物保護單位
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拖姑清真寺
云南省五大古寺之一。在該地區(qū)被奉為祖寺。云南省重點文物保護單位。云南省著名古寺。根據(jù)寺內(nèi)碑文記載，拖姑清真寺始建于清雍正八年（公元1730年）由清朝武官蔡家地馬姓先祖馬鱗燦公、馬鱗熾公因戰(zhàn)功而獲得封地拖姑地區(qū)，故代頭帶頭捐資建造該寺正殿，作為禮拜之所；公元1755年經(jīng)住寺阿訇賽煥章牽頭，到四川、貴州、陜西、寧夏及省內(nèi)各地募捐，相繼建起了喚醒樓、廂房。以后又幾經(jīng)修葺增建至現(xiàn)在規(guī)模。（另有傳說為阮氏第四代先祖阮世美老仙巴巴創(chuàng)建）主殿為全寺的主體建筑，高約13米、長約18米、寬約15米，由36根圓柱支撐。殿宇莊嚴雄偉、雕梁畫棟，殿堂中央有一橫匾，-“快樂天堂”，大廳內(nèi)可容納近三百人禮拜。殿中有兩根大橫梁分別僅由四條小薄方木支撐，其構筑之奇妙，技藝之精湛，令人贊嘆不已。殿頂檐翹四角，氣度不凡。喚醒樓，即呼喚快來禮拜之意，是全寺最為奇妙、最引人注目的地方。一根根大圓木柱直立其中，挑起層層梁椽，乍一看去，恍如柱柱到頂，其實不然。內(nèi)分五層，木柱層層遞減。一、二層各二十八根，三、四各十根，到第五層只有六根了。這些圓柱和橫梁交錯連接，構成下矩形上六方形的骨架，支撐著主亭的三層筒瓦翹檐。令人叫絕的是，整座………
4、太陽湖
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太陽湖
太陽湖太陽湖位于縣城南郊，東臨巧威公路過境線，西接鳴樓自然村，占地面積320畝。園區(qū)整體布局主要由水體湖面、小島嶼、環(huán)湖公路和商業(yè)區(qū)四個部分組成。太陽湖呈蝴蝶型鑲嵌于城郊平壩中央，水體面積為16萬平方米，湖面水深2.2米。湖畔有島嶼3個，在島上設置了八角亭及長廊等江南風格園林設施，拱型廊橋將孤島與小島連為一體，形成湖中有島、小島四面迎水的秀美景觀。環(huán)湖路區(qū)域設置園林景觀綠化帶，在與世紀大道連接處設置噴泉和假山瀑布，將其建設成為景中有意、意中有景、楊柳青青、水氣盈人、花香四溢的江南景象。太陽湖原義來自于烏蒙土著彝族部落對火的崇拜與太陽圖騰，具有深厚的民族文化特色。如今的太陽湖，“朝看日出紅暮映霞光透；月瀉半池銀燈映一潭秋。”四時美景，爭看不夠，最是一個休閑游玩的好去處。地址：魯?shù)榭h城南郊………
5、伊斯蘭風情城
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伊斯蘭風情城
伊斯蘭風情城伊斯蘭風情城是結合當?shù)氐锰飒毢竦淖匀画h(huán)境和回族聚居條件建設起來的，占地334畝，其中水體面積100畝，中軸線長1000米，除了入口廣場區(qū)外，還按南北空間系列分布著宗教文化展示區(qū)、演示區(qū)、水上游樂區(qū)和休閑購物區(qū)，“一軸五區(qū)”就是伊斯蘭風情城的總體布局。伊斯蘭教信奉真主，認主獨一，反對偶像崇拜，禁止以物喻主。信教群眾膜拜真主，每天從早到晚有5次虔誠禮拜的儀式，稱作“禮五番”，到了周五，信教群眾就近到清真寺聚眾禮拜，稱作“注姆爾”，俗稱“主麻”。禮拜之前，每個人都必須沐浴干凈，務必常帶“大凈”，勤洗“小凈”，因而用于洗浴的茶壺也就成了信奉伊斯蘭教的一種普通標識。伊斯蘭風情城是集民族文化、婚俗文化、飲食文化、服飾文化為一體的、西南最具特色的民族旅游景點。………
6、野石山遺址
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野石山遺址
野石山遺址位于昭通市魯?shù)榭h文屏鎮(zhèn)普芝嚕村東北部，距魯?shù)榭h城約4公里，GPS坐標N27°10′48″、E103°34′53″、H1925米。遺址所在區(qū)域位于昭魯盆地南部邊緣，依自然地勢由西向東傾斜。早在1982年，魯?shù)榭h文物部門根據(jù)當?shù)卮迕裨诜N地時發(fā)現(xiàn)大量陶片等物這一情況，便對野石山遺址進行了調(diào)查工作，并初步確定該遺址是一處規(guī)模較大、內(nèi)涵豐富的村落遺址。2002年4月5日至6月5日，由云南省文物考古研究所、昭通市文物管理所、魯?shù)榭h文物管理所組成聯(lián)合考古隊，對野石山遺址進行了為期2個月的考古發(fā)掘工作。發(fā)掘面積425平方米，發(fā)掘出窯址1座，灰坑2處，柱洞20個，出土銅器、骨器、陶器、石器、鐵器等器物共計369件。據(jù)此次發(fā)掘結果可初步判斷，野石山遺址屬新石器時代文化遺存，分布范圍廣泛，文化層厚約1.3米～1.7米。至2006年，因普芝嚕村新農(nóng)村建設工程的實施，野石山遺址遭到破壞，遺址的保護勘探工作變得更加刻不容緩。2010年3月1日，陜西龍騰勘探有限公司派出由9人組成的野石山考古勘探工作隊進駐魯?shù)?，開始對野石山遺址進行詳細的考古勘探工作。根據(jù)野石山的自然地貌，地層堆積大致可分為西部、中部、東部………
7、硯池山水庫
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硯池山水庫
硯池山水庫距魯?shù)榭h城南2公里，距昭通市29公里，水域面積1250畝，常年蓄水500萬方，水質好、無污染，有兩條公路通向庫區(qū)，是游泳、水上娛樂、垂釣的好場所，常年游客不斷，具有很好的開發(fā)價值。目前這里已初步形成了集度假、休閑、娛樂的綜合旅游場所于一體的旅游區(qū)，修建了休息臺、涼棚等設施，建成了能容納300人的集餐廳、住宿、娛樂為一體的綜合服務大樓，并有各類游艇30余艘。………
8、崇文閣
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崇文閣
崇文閣崇文閣位于縣城南郊，建于2005年6月，占地面積35畝，主要建筑由崇文石階、崇文牌坊、泮池、狀元橋、儒園、先師殿、中和堂、學問堂、明倫堂、邑文堂、硯池齋、墨客軒、尊師坊、觀景臺組成。這里地勢高昂，平壩中突起一巒，蜿如臥龍，得名“臥龍山”，崇文閣正居龍頭。龍頭奮起、人文薈萃、雅化一方壯土，促進一方文明。地址：魯?shù)榭h城南郊………
9、龍頭山清真寺
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龍頭山清真寺
魯?shù)榭h桃源鄉(xiāng)龍頭山清真寺縣城8公里，距鄉(xiāng)政府1公里左右，坐落在桃源壩區(qū)，始建于公元1746年，是一座古老的清真寺，清真寺周圍有土地面積20多畝，建筑占地面積2360平方米，清真寺主體建筑有大殿、喚醒樓、南北廂房、教學樓、廚房、水房等共幾十間。清真寺所轄范圍，居住著穆斯林500多戶，共計2000多人口，每天都有許多穆斯林到清真寺做禮拜，主麻日參加禮拜的有幾百人，逢一年一度的開齋節(jié)和古爾邦節(jié)高達700多人參加會禮。地址：魯?shù)榭h桃源鄉(xiāng)……… |
