1、鉛山葛仙山 AA
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鉛山葛仙山
葛仙山是著名的道教名山，位于鉛山縣中部，系武夷山的支脈。站在主峰眺望四周，近觀九條支脈如九條蒼龍，盤旋騰躍，乘云奔來，氣勢雄偉，人稱“九龍竄頂”。遠視可見武夷山主峰黃崗山、上饒靈山、弋陽圭峰。遠望葛仙山如同一巨鰲，聳立于峰巒豁谷之中，奇秀峻絕，東晉初，著名道士葛玄來到葛仙山，煉丹傳教，遂使葛仙山成為名聞贛、閩、浙的道教圣地。葛仙祠北宋元祜七年（1092），在葛仙山之香爐峰建葛仙祠，后經(jīng)南宋、元、明幾代擴建，遂成一氣勢宏大的道教建筑群，除大葛仙山殿外，有三官殿、靈官殿、地母殿、玉皇樓。葛仙祠座北朝南，依山筑閣，鐵瓦石門，殿內(nèi)神像森列，古匾橫陳。寺院周圍分布著迎客松、試劍石、上馬石、下馬石、舍身石、息心巖、仙人足跡、飛升臺、洗眼仙泉、龍池等古跡。歷年來，善男信女不絕，尤其是每年的六月初一為葛仙山的“開山門”之日，十月初一為“關(guān)山門”之日，八月二十相傳是葛仙壽誕，還有七月十九、九月九等諸日，朝山進香者常達萬人以上。地址：中國江西省上饒市鉛山縣中部類型：山游玩時間：建議1小時門票信息：門市價：30.0元………
2、石塘古鎮(zhèn)
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石塘古鎮(zhèn)
石塘鎮(zhèn)是一座千年古鎮(zhèn)，歷史上是閩贛交通要道和貨物集散地，是古代江南五大手工業(yè)基地之一，（松江的棉紡織業(yè)、蘇杭二州的絲織業(yè)、蕪湖的漿染業(yè)、景德鎮(zhèn)的制瓷業(yè)和鉛山的造紙業(yè)）。翦伯贊主編的《中國史綱要》一書中所指的鉛山造紙業(yè)也就是在石塘鎮(zhèn)。石塘鎮(zhèn)素有“武夷山下小蘇州”之稱，2003年7月，石塘鎮(zhèn)被評定為省級歷史文化名鎮(zhèn)。位于鉛山縣東南40公里的半山區(qū)。相傳五代前（907－960）村北有方塘十口，后來根據(jù)“十塘”的諧音，故名石塘。整個石塘鎮(zhèn)有8個行政村，1個街管區(qū)，53個自然村，計有3900戶，15000人，其中集鎮(zhèn)人口5500人，總面積為54平方公里。城區(qū)面積不足3平方公里;在鉛山，石塘是僅次于河口的一個千年古鎮(zhèn)，一條鉛山河將石塘與河口兩鎮(zhèn)緊密連接在一起。石塘鎮(zhèn)在明清之際也是一個紙張、茶葉等商品的重要集散地。從武夷山進入上饒后，這里是最近的一個水運碼頭，鉛山河在這一段叫做石塘河，所以武夷山的大量巖茶，在山西晉商萬里茶路上通過古驛道由南而來，運抵石塘后，就可以在這里裝船改旱路為水路運到河口，再裝大船起運。在我們所熟悉的電視劇〈喬家大院〉有一段這樣的劇情，說的是喬志庸經(jīng)過茶道到武夷山販運茶葉，而我………
3、鵝湖山
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鵝湖山
【鵝湖山概況】鵝湖山又名荷湖山，在江西鉛山縣永平鎮(zhèn)北十五里?！躲U山縣志》載：鵝湖山在縣東北,周回四十余里。其影入于縣南西湖，諸峰聯(lián)絡(luò)，若獅象犀,最高者峰頂三峰挺秀?！钝蛾栍洝份d：山上有湖多有荷，故稱荷湖.。東晉人龔氏蓄鵝，其雙鵝育子數(shù)百，其成翮乃去，更名湖。晚唐詩人王駕有著名的七絕《社日》：“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”【鵝湖寺與鵝湖書院】鵝湖山北麓原有鵝湖寺，南宋淳熙二年（1175年），朱熹、呂祖謙、陸九齡、陸九淵等四學(xué)者在鵝湖寺會講，史稱“鵝湖之會”。四人歿后，信州刺史楊汝礪在鵝湖寺西立祠以紀念四賢，為書院前身。淳祐十年（1250）江東提刑蔡抗視察信州，專訪“鵝湖之會”舊址，深為嘆服，于是奏請朝廷賜額為“文宗書院”。元代皇慶二年(1313年)增建“會元堂”。明景泰四年(1453)重建后，稱“鵝湖書院”。清熙五十六年（1717），書院“辟舊址恢擴之”?？滴醯塾H書“窮理居敬”匾額與“章巖月朗中天鏡，石井波分太極泉”楹聯(lián)。清道光二十七年(1847)重修為現(xiàn)在建筑格局：院墻前臨照墻,墻內(nèi)左義門、右義門。建筑共六進：一、頭門；二、青石碑坊；三、泮池，池上………
4、共大山莊
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共大山莊
共大的全稱叫共產(chǎn)主義勞動大學(xué)（簡稱共大），江西特有。共大是遵循毛澤東教育思想創(chuàng)辦的半工半讀學(xué)校，它自1958年創(chuàng)辦，至1980年改制，歷時22年，為國家培養(yǎng)了22萬余名相當(dāng)于初技畢業(yè)至大專畢業(yè)的建設(shè)人才，摸索了一套教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的經(jīng)驗，成為學(xué)校貫徹黨的教育方針，實行半工半讀教育制度的典范，在我國教育史上留下了深遠的影響。在共大創(chuàng)建3周年之際，毛澤東曾欣喜地寫信祝賀：“你們的事業(yè)，我是完全贊成的。半工半讀，勤工儉學(xué)，不要國家一文錢，小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)都有，分散在全省各個山頭，少數(shù)在平地。這樣的學(xué)校確是很好的。在校的青年居多，也有一部分中青年干部。我希望不但在江西有這樣的學(xué)校，各省也應(yīng)有這樣的學(xué)校。各省應(yīng)派有能力有見識的負責(zé)同志到江西來考察，吸取經(jīng)驗，回去試辦。初時學(xué)生宜少，逐漸增多，至江西這樣有五萬人之多。”這就是后來被大家稱為毛主席《七三O指示》的信件。鉛山共大現(xiàn)在改造為共大山莊，為了保持原先老共大的格局、風(fēng)貌以及老建筑的原味，經(jīng)營者花費了大量的心思和資金。比如共大的客房由原先的教室改造而來，盡管房間被改造成標(biāo)準間的格式，不過窗子還是保留原來木頭的。為了修復(fù)這些木頭窗子，經(jīng)營者徐總………
5、石塘紙?zhí)柦ㄖ?nbsp; 省級重點文物保護單位
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石塘紙?zhí)柦ㄖ?/div>
相傳在南唐建縣以前，石塘村北有方塘十口，故諧音石塘。其南為武夷山鎮(zhèn)，北接稼軒鄉(xiāng)。元時手工造紙業(yè)在石塘興起，及明代發(fā)展成臨近諸縣手工業(yè)造紙中心和集散地，亦是縣內(nèi)最大的農(nóng)村圩集之一。石塘是鉛山縣建筑城墻的兩個集鎮(zhèn)之一，靠河一側(cè)建有城墻，墻外為寬而深的護城溝。其城墻建于1932年，周長3。5華里，設(shè)置城門城樓6處，城樓大小約15平方米。現(xiàn)在保存下來的城墻余100米左右。鎮(zhèn)內(nèi)秀水環(huán)繞青山，山,水,街同行不悖,意境深遠.桐江水及三條人工渠蜿蜒流過小鎮(zhèn),大家或傍水小筑或跨水而建,綿延成街.整個小鎮(zhèn)的建筑呈紡錘形南北走向.石塘街全長1200多米,寬4-5米，全部鋪以青石板，令人驚訝不已.街上的店鋪鱗次櫛比,相鄰店屋共用一墻,溫馨之極。店鋪建筑為木構(gòu)架磚墻,前店后堂。靠石,拱欞,走廊,商號,瓦檐均有造型各異的木雕,石雕和磚雕。閩,浙,贛融為一體的建筑藝術(shù)和風(fēng)格發(fā)揮的淋漓盡致.店屋的門板幾乎全是杉木,鎮(zhèn)內(nèi)山上茂密的杉樹林提供了充足的原料。門板可上,可卸,店門以最大的面積向街道敞開.街道兩側(cè)的房屋都有一個屋巷的--,它們伸向街面,形成走廊,方便行人.………
6、鉛山河口古鎮(zhèn)
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鉛山河口古鎮(zhèn)
河口古鎮(zhèn)曾是歷史上江西四大名鎮(zhèn)之一。北宋時稱“沙灣市”。明嘉靖年間，這里手工業(yè)發(fā)達，水路直通鄱陽湖。到了清乾隆年間，河口進入鼎盛時期，閩浙皖贛川廣荊蘇等貨物集散于此，轉(zhuǎn)銷全國，成了商賈云集的“八省通衢”之地。 河口鎮(zhèn)隸屬于江西省上饒市鉛山縣管轄，古稱沙灣市, 因地處信江河與鉛山河的合流之處，故名河口，明嘉靖年間，這里手工業(yè)發(fā)達，水路直通鄱陽湖，商品交換的擴大促進了“沙灣市”的繁榮。到了清乾隆年間，河口進入鼎盛時期，閩浙皖贛川廣荊蘇等貨物集散于此，轉(zhuǎn)銷全國，成了商賈云集的“八省通衢”之地，是古代的江西四大名鎮(zhèn)用時參考3小時交通 鉛山縣城駐地河口鎮(zhèn)，可以到帶湖車站（走高速，半小時，票價15元）和三江車站乘（走省道，一小時，票價11.5元）坐“上饒—鉛山”的縣際班車直達 門票 免費開放時間 全天開放 景點位置江西省上饒市鉛山縣河口鎮(zhèn)………
7、峰頂山
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峰頂山
峰頂山，又名鵝湖山，系武夷山系支脈，自閩贛交界處之分水關(guān)逶迤北來，結(jié)秀于鵝湖。景區(qū)總面積1378公頃，林木蓊郁、鳥語花香，奇峰壁立、谷幽澗深，流泉飛瀑、靜中寓動?！肚Ъ以姟匪浱迫送躐{的《社日》：“鵝湖山下稻糧肥，豕柵雞棲對掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸”便形象生動地描述了此處優(yōu)美的山水田園風(fēng)光和淳樸的民俗風(fēng)情。唐大歷中，洪州（今南昌）馬祖道一（馬祖系禪宗六祖慧能法嗣南岳懷讓禪師之徒，為南岳第二世，其洪州禪在中唐時風(fēng)靡天下，盛極一時）的弟子大義禪師來此開山植錫，大闡宗風(fēng)，使鵝湖一山聲名遠播，并有唐德宗賜額“鵝湖峰頂禪院”、景德年間改賜“仁壽禪院”之盛舉。盛名之下，加之鵝湖當(dāng)時系閩浙贛三省要沖，因而，南宋淳熙二年朱熹、呂祖謙、陸九齡、陸九淵選擇此山進行學(xué)術(shù)交流辯論，史稱“鵝湖之會”。………
8、鵝湖書院 全國重點文物保護單位
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鵝湖書院
鵝湖書院位于上饒鉛山縣鵝湖山麓，為古代江西四大書院之一，占地8,000平方米。鵝湖書院聚居過許多學(xué)者，曾經(jīng)是一個著名的文化中心。尤其是南宋理學(xué)家朱熹與陸九淵等人的鵝湖之會，成為中國儒學(xué)史上一件影響深遠的盛事。南宋淳熙二年，朱熹、陸九齡、陸九淵、呂祖謙等當(dāng)時著名的理學(xué)家會聚于此，辯論“性理”之道。介紹：鵝湖書院聚居過許多學(xué)者，曾經(jīng)是一個著名的文化中心。尤其是南宋理學(xué)家朱熹與陸九淵等人的鵝湖之會，成為中國儒學(xué)史上一件影響深遠的盛事。南宋淳熙二年，朱熹、陸九齡、陸九淵、呂祖謙等當(dāng)時著名的理學(xué)家會聚于此，辯論“性理”之道。這場辯論的結(jié)果是不歡而散，但在這次辯論中所顯現(xiàn)出來的思想火花卻照亮了理學(xué)發(fā)展的前途。人們?yōu)榱思o念“鵝湖之會”，在書院后建了四賢祠。書院四周有山有溪，環(huán)境優(yōu)雅，院內(nèi)建筑錯落有致，的確是一處讀書的好地方。用時參考1小時交通從三清山所在的玉山縣乘汽車到上饒，再轉(zhuǎn)乘中巴經(jīng)茅家?guī)X到書院門票30元開放時間8:00-17:20景點位置江西省鉛山縣鵝湖鎮(zhèn)鵝湖山………
9、石塘革命烈士紀念碑
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石塘革命烈士紀念碑
石塘烈士紀念碑總體上仿造北京的人民英雄紀念碑，從比例和樣式上精心模仿，達到了預(yù)期的效果。碑體正面詞“鉛山縣石塘烈士紀念碑”此為當(dāng)時的在任領(lǐng)導(dǎo)題詞，字體雄渾。 左側(cè)“永垂不朽”在北京人民英雄紀念碑建造過程中，毛主席于1955年6月9日為碑心石題寫了“人民英雄永垂不朽”八個大字。石塘烈士紀念碑則用了后面“永垂不朽”四個字。右側(cè)“發(fā)揚革命傳統(tǒng)，爭取更大光榮” 1951年8月，毛主席委派以謝覺哉為團長的中央人民政府南方革命根據(jù)地訪問團來到江西，深入到井岡山等老革命根據(jù)地。謝老并將一面繡有毛主席親筆題寫的“發(fā)揚革命傳統(tǒng)，爭取更大光榮”的錦旗贈送給江西人民。從此，毛主席的這一題詞，便成為江西人民乃至全國人民繼承和發(fā)揚革命傳統(tǒng)的強大動力。石塘烈士紀念碑則用的毛主席的這15個字。………
10、鉛山黃崗山
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鉛山黃崗山
黃岡山是閩贛兩省界山，其至高點2158米位于江西鉛山縣境內(nèi)。山頂長滿萱草（俗稱黃花菜），八九月開花時節(jié)，山崗遍染金色，十分秀美。黃崗山位于上饒鉛山縣境正南端，是江西省武夷山自然保護區(qū)的主體部分，也是武夷山主峰和東南大陸最高峰。動植物資源豐富，被譽為世界生物之窗。海拔1900米以上由于受到山地冰川侵蝕，地形平緩，山頂平圓，坡面寬闊；海拔1000－1500米左右的周緣地區(qū)，山勢陡峻，山谷幽深。氣候上屬華中亞熱帶濕潤區(qū)，又具有明顯山地氣候特點，是江西省日照時間最少，降雨量最多，濕度最大的地區(qū)。山頂為亞高草甸，遍布野生黃花菜、千里光等。………
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