世界文化遺產(chǎn)河南安陽殷墟---河南旅游景點名勝古跡風(fēng)景區(qū)圖片

世界文化遺產(chǎn)河南安陽殷墟景區(qū)，位于中國歷史文化名城--安陽西北郊,橫跨洹河南北兩岸。古稱"北蒙"，又稱"殷虛"，"殷邑”甲骨卜辭中又稱為"大邑商"、"商邑"，是中國商代晚期的都城，也是中國歷史上第一個有文獻可考、并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實的古代都城遺址，距今已有3，300年的歷史。自公元前1300年盤庚遷殷，到公元前1046年帝辛亡國的255年間，這里一直是中國商代晚期的政治、經(jīng)濟、軍事、文化中心。商滅亡后這里淪為廢墟。 殷墟規(guī)模巨大，范圍廣闊。東起郭家灣，西至北辛莊，南起劉家莊，北至后營，東北至三家莊，長約6公里，寬約5公里，總面積約24平方公里。殷墟的總體布局以小屯宮殿宗廟區(qū)為中心，沿洹河兩岸呈環(huán)型放射狀分布，是一座開放形制的古代都城?，F(xiàn)存有宮殿宗廟區(qū)、王陵區(qū)、后岡遺址和眾多聚落遺址（族邑）、家族墓地群、甲骨窖穴、鑄銅遺址、制玉、制骨作坊等眾多遺跡。雄偉壯闊的宮殿宗廟建筑基址、等級森嚴的王陵大墓、星羅棋布的居住遺址、家族墓地，密布其間的手工業(yè)作坊和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，構(gòu)成了殷墟獨特的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)出這座殷商王都的宏大規(guī)模和王者氣派?！?/span>

【主要景點】

殷墟由三部分組成：

一、殷墟王陵遺址（世界“第二個古埃及”）

殷墟王陵遺址位于著名的洹水北岸，是商王朝的皇家陵地與祭祀場所、舉世聞名的司母戊鼎出土地。王陵遺址東西長約450米，南北寬約250米，總面積約180畝。從二十世紀三十年代至今，在這里相繼發(fā)現(xiàn)了13座王陵大畝（包括一座未完成大墓）、2000多座陪葬墓、祭祀坑與車馬坑，出土了數(shù)量眾多、制作精美的青銅器、玉器、石器、陶器等，被學(xué)術(shù)界公認為殷商時期的王陵所在，是中國古代文化藝術(shù)寶庫中璀璨的明珠。

M1001大墓：M1001大墓在王陵遺址西區(qū)東部，大墓內(nèi)M1001位于王陵遺址西區(qū)東部，有4條墓道。墓室平面呈“亞”字形，南北長18.9米，東西寬21.3米，墓口至墓底深10.5米。4條墓道呈坡狀，其東、西、南、北分別長14.3米、11米 、30.7米、19.5米。墓底由92塊長2—4米的巨型柏木板鋪底、四壁由巨型木板筑成，最大者長達6米。這些巨型木板皆涂朱，雕刻花紋，鑲嵌獸牙，奢華考究。墓內(nèi)外的殉人及人牲多達225人，是殷墟王陵大墓重殉人最多的一個。并出土了青銅禮器、玉石器、白陶及金葉等大量制作極為精美的隨葬品。M1001是殷墟王陵遺址中時代較早的墓葬，有學(xué)者認為是商王武丁的陵墓。

M1004大墓：這是王陵遺址大墓出土器物最多的一座。特別是出土了牛方鼎、鹿方鼎，器型厚重，文飾精美，是殷墟出土青銅器的代表之一。第三，就是墓內(nèi)殉人普遍，數(shù)量少則1人，多則達上百人。

墓室布局呈長方形，四條墓道。墓室口大底小，口至底深12.20米。墓口南北長17.90米，東西寬15.90米。四條墓道均呈坡形，東、西、南、北墓道分別長15.00米、13.80米、31.40米、14.10米。墓室內(nèi)由長木條鋪疊成“亞”字形木槨，槨室四壁涂漆，雕刻花紋，上有鑲嵌。此墓曾多次被盜掘，但在墓室南部還保留了許多重要的隨葬品。隨葬品分四層安置，最底層是車飾、皮甲及盾等物，第二層是銅矛頭360個，第三層放置銅盔100多個、銅戈370把，最上層為著名的牛方鼎、鹿方鼎和石磬、碧玉棒等。墓內(nèi)殉人13個。M1004的時代處于殷墟早期與中期之間。

另外，在發(fā)掘這座大墓時，墓的上方發(fā)現(xiàn)了一座漢代墓，漢代墓的下方有一個盜洞，一直挖到M1004大墓的墓室。根據(jù)這一點，他們推測早在漢代以前，甚至春秋、西周時期這些大墓已經(jīng)被盜。該墓在第一次清理發(fā)掘時，沒發(fā)現(xiàn)什么珍貴文物，而且也是當(dāng)時發(fā)掘的四座大墓（M1001、M1002、M1003）中略小的一座。在第二次對它清理發(fā)掘時，它卻大放光彩。在南墓道口未被盜坑波及的一塊夯土中，發(fā)現(xiàn)了兩個大鼎，為牛方鼎和鹿方鼎。在墓的旁邊，我們可以看到兩個大鼎的復(fù)制品。牛鼎四面為牛頭，鹿鼎四面為鹿頭，兩件大鼎紋飾精美，器型厚重。梁思永看到兩件大鼎后，感慨的說：“牛、鹿大鼎不但是中國考古史上第一大發(fā)現(xiàn)，也是中國時代最早的青銅大鼎第一次出土。”現(xiàn)在這兩件大鼎保存在我國的寶島——臺灣。除了這兩個大鼎以外，還發(fā)現(xiàn)了車飾、皮甲、盾牌以及大量的銅矛頭、銅盔、銅戈等重要文物。因此，這座大墓是殷墟王陵考古史中最重要的發(fā)現(xiàn)之一，同時為我們研究殷商文化起到重要作用。

M1217大墓：其中在殷墟王陵大墓里，具有代表性的是M1217大墓。該墓有4條墓道，墓室平面呈“亞”字形，墓室南北長18.4米，東西寬18.1米，墓口到底深15.4米，東、西、南、北四條墓道分別長28.90米、25.00米、60.40米、41.55米?？偯娣e達1，803平方米，是王陵遺址規(guī)模最大、墓道最長的大墓。第二，王陵大墓墓內(nèi)隨葬品豐富，種類繁多。

M1500大墓：根據(jù)考古發(fā)掘表明，殷墟王陵大墓埋在地表以下，有的深達10余米。墓室平面多呈現(xiàn)“亞”字形、“中”字形、“甲”字形等。這座大墓為M1500，墓室近方形，四條墓道?？谛〉状?，南北口長18.45米，底長10.38米。四條墓道除南墓道為坡形外，其余三條皆有臺階，北墓道中段還有兩個東西向的支道，也有臺階。南墓道長48.55米；東墓道長20.05米，23級臺階；西墓道長22.65米，28級臺階；北墓道長22.60米，31級臺階；北墓道的東支道長3米，11級臺階；西支道長3.38米，10級臺階。此墓曾多次被盜，但仍保留有許多遺物，出土有石俎、石夔龍、石牛、石虎和玉戈、玉飾、骨鏃、銅矛頭、銅鏃、金葉、白陶、儀仗類木器等。殉人達114個。

M1567大墓：在王陵西區(qū)的8座大墓中，有1座未完工的大墓，它在考古發(fā)掘時的編號為M1567，居于這八座大墓的中部。這座大墓只挖開了墓室，墓內(nèi)未發(fā)現(xiàn)殉葬用人牲。有學(xué)者推測，此墓應(yīng)屬于商王帝辛（即殷紂王）。公元前1046年，周武王伐紂，墓未修建完成，帝辛自焚而亡。因此，他死后未埋入此墓。當(dāng)然，這也只是一個推測，究竟是不是殷紂王之墓，仍然是一個未解之謎。不僅這座大墓主人，其他大墓的主人也是解不開的謎團，有待進一步的考證與探索。因為它們歷史上多次被盜掘，只從劫后遺物上，很難判斷大墓真正的主人，是令人遺憾的事情，也是王陵遺址的魅力所在。

M260大墓：M260位于殷墟王陵遺址東區(qū)，在1984年9月進行了正式考古發(fā)掘，聞名遐邇的司母戊大方鼎傳說1939年就出土于這里。司母戊鼎是世界上罕見的青銅重器，鼎重832.84公斤，高133厘米，口長110厘米，寬79厘米，足高46厘米，壁厚6厘米，是迄今為止出土鼎中最大最重的。M260墓呈“甲”字形，墓道在墓室南部，呈坡狀，墓室為一長方形豎穴坑。墓室底有一腰坑，內(nèi)有一人一大玉戈。在墓道填土內(nèi)，有集中在一起的22個人頭骨。在墓室西北角還發(fā)現(xiàn)了有8把木鍬，式樣與今天人們使用的并無不同。以前，曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過商人掘土的痕跡。

武官村大墓：武官村大墓是新中國成立后，由我國考古工作者進行的第一次考古發(fā)掘的重大成果。1950年，由郭寶鈞先生主持發(fā)掘。墓室為長方形，兩條墓道。口大底小。墓口南北長14米、東西寬12米，墓口至底深7.20米。墓室底有腰坑，內(nèi)埋1人1戈。槨室南北長6.30米，東西寬5.20米、高2.50米。槨底由30根原木鋪成。槨室每壁由9根原木疊成，呈井字型，上覆槨蓋。北墓道長15米，呈坡狀，南墓道長15.60米，直達墓底，殉人79人。并出土銅鼎、簋、觚、爵、戈及玉器等隨葬品。最著名的有虎紋石磬，長84厘米，厚2.5厘米，正面雕刻臥虎紋，紋飾剛勁圓熟，生氣盎然，是目前殷墟出土樂器中最大的一件，也是中國古代樂器寶庫中難得的珍品。

王陵西區(qū)的8座大墓，有人可能會發(fā)現(xiàn)，大墓的墓道是互通的。學(xué)者們發(fā)掘大墓時，發(fā)現(xiàn)有些墓道有疊壓現(xiàn)象，這也按照一定的布局安排。墓已經(jīng)全部被盜，殘存隨葬品極少，給分期斷代研究帶來了困難，根據(jù)墓道疊壓關(guān)系，學(xué)者們可以明確判斷出它們之間的建造順序。

二、宮殿宗廟遺址

宮殿宗廟遺址又被稱為殷墟宮殿區(qū)，這里發(fā)掘的53座建筑基址，是殷墟宮殿宗廟區(qū)的主體和殷王都全盤規(guī)劃、布局結(jié)構(gòu)的重心所在，被考古學(xué)者劃分為甲、乙、丙三組基址。甲組建筑基址共發(fā)現(xiàn)15座，是宮殿宗廟區(qū)內(nèi)建設(shè)時間最早、使用時間最長的建筑，被認為是商王室的宮室、寢居之所。乙組建筑共發(fā)現(xiàn)21座，多數(shù)結(jié)構(gòu)繁復(fù)，面積巨大，互相連屬。這些建筑被認為是殷王室的宗廟建筑。丙組共發(fā)現(xiàn)17座，被認為是商王室的祭壇建筑。目前，在宮殿宗廟區(qū)已發(fā)現(xiàn)大型夯土建筑基址80余座。這些建筑基址形制闊大、氣勢恢宏、布局嚴整，按照中國古代宮殿建筑“前朝后寢、左祖右社”的格局，依次排列，分布在以宮殿區(qū)為中心的范圍內(nèi)。

宮殿宗廟遺址管理處是全國愛國主義教育示范基地、全國5A旅游景區(qū)。占地面積22.12公頃，房屋占地面積1392.34平方米?，F(xiàn)有《殷墟發(fā)掘史展廳》、《婦好墓壙展廳》、《YH127甲骨窯穴展廳》、《車馬坑展廳》、《殷墟博物館》等陳列展館，復(fù)原展示了十余座有代表性的基址。
殷墟發(fā)掘簡史展廳
1928年——1937年6月，前中央研究院歷史語言研究所對殷墟進行了15次大規(guī)?？茖W(xué)發(fā)掘。發(fā)掘總面積為46000余平方米，在殷墟范圍內(nèi)發(fā)掘出宮殿宗廟、王陵、手工作坊等遺址，出土了大量的珍貴文物，數(shù)以萬計的甲骨片、青銅器、玉石器、陶器。確定了史書中記載的“殷墟”的具體位置。為研究殷代社會的政治、經(jīng)濟、歷史文化提供了重要的科學(xué)價值。這里主要展示殷墟幾次重大的考古發(fā)現(xiàn)。

婦好墓-----中國最早的女將軍墓

婦好享堂、母辛宗，即是婦好死后，國王武丁為祭祀婦好，在其墓壙上所修建的宗廟建筑,婦好──廟號“辛”。其墓上的享堂，卜辭稱“母辛宗”。這座建筑就是對母辛宗遺跡的科學(xué)復(fù)原。

婦好墓是1928年以來殷墟宮殿宗廟區(qū)內(nèi)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一，也是殷墟科學(xué)發(fā)掘以來發(fā)現(xiàn)的唯一保存完整的商代王室成員墓葬。該墓南北長506米，東西寬4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辭稱為“母辛宗”的享堂。墓室有殉人16人，并出土了1928件精美的隨葬品，其中青銅器468件，玉器755件，骨器564件；并出土海貝6800枚。隨葬品不僅數(shù)量巨大，種類豐富，而且造型新穎，工藝精湛，堪稱國之瑰寶，充分反映了商代高度發(fā)達的手工業(yè)制造水平。根據(jù)該墓的地層關(guān)系及大部分青銅器上的“婦好”銘文，考古學(xué)者認定墓主人為商王武丁的配偶——婦好。婦好墓是目前唯一能與甲骨文聯(lián)系并斷定年代、墓主人及其身份的商王室成員墓葬。

YH127甲骨窖穴展廳——國最早的檔案館

殷墟宮殿宗廟區(qū)還分布著為數(shù)眾多的甲骨窖穴。自19世紀末甲骨文發(fā)現(xiàn)以來，這里共出土甲骨約150000片，震驚了世界。最著名的有YH127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、花園莊東地H3甲骨窖穴。

 YH127甲骨窖穴發(fā)現(xiàn)于1936年，位于宮殿宗廟區(qū)中部偏西，共出土刻辭甲骨17000余片。這些甲骨的內(nèi)容極為豐富，包括祭祀、田獵、農(nóng)業(yè)、天文、軍事等，涉及商代社會生活的方方面面。為甲骨文和商代歷史研究提供了極其寶貴的資料，被稱為中國古代最早的“檔案庫”。

1936年在這里出土了一坑甲骨，編號為YH127，它，在1996年召開的國際圖聯(lián)大會上被專家譽為“世界上最早的圖書館”、“中國最早的檔案庫”。
距今3300年前的商朝社會，對于很多自然現(xiàn)象不能夠解釋，所以凡事依賴于鬼神，經(jīng)常占卜，所用的材料是龜腹甲，他們在龜腹甲的背面鑿上很多圓孔和長槽，把燃燒的木炭放到其中進行灼燒，龜片的正面會產(chǎn)生裂紋，商人根據(jù)裂紋的走向來判斷吉兇，然后把結(jié)果刻上去，稱這上面的文字就為甲骨文。

殷墟車馬坑-----中國古代最早的車馬實物和道路遺跡 

華夏幅員廣袤，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子，考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn)，而且結(jié)構(gòu)基本定型，離開它最初發(fā)明的時間應(yīng)該有一個相當(dāng)長的階段了。古文獻中說夏代就發(fā)明了車，但是至今未發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑（含本苑展廳陳列的6座在內(nèi)）是華夏考古發(fā)現(xiàn)的畜力車最早的實物標(biāo)本。由此證明，我國是世界上最早發(fā)明和使用車的文明古國之一。

殷墟宮殿宗廟遺址展出的6座殷代車馬坑和道路遺跡，是中國社會科學(xué)院考古研究所安陽工作站和安陽市文物工作隊分別在安陽劉家莊北地、南地和孝民屯東地發(fā)掘的，商代道路遺跡是在滑翔學(xué)校南地發(fā)掘的。這幾座車馬坑，保存基本完整，具有較高學(xué)術(shù)研究和展示價值。每坑葬1車，其中５坑隨車皆葬兩馬，４坑各葬１人。經(jīng)鑒定，殉人中多為成年男性，另有1少年男性。研究證明，殷代的馬車造型美觀，結(jié)構(gòu)牢固，車體輕巧，運轉(zhuǎn)迅速，重心平衡，乘坐舒坦。殷代車馬坑不僅展示了上古畜力車制的文明程度，同時也反映了奴隸社會殘酷的殺殉制度。它是國人最形象的歷史教科書。

殷墟博物館

新建成的殷墟博物館占地5000平方米，包括展廳、文物庫房、研究室、報告廳等設(shè)施。開館后將集中展出新中國成立以來在殷墟發(fā)掘出土的從未公開展覽的600件文物。迄今為止，世界范圍內(nèi)出土文物中最大、最重的青銅器司母戊鼎將在殷墟博物館首次與觀眾見面。屆時這件國寶級貴重文物、商代青銅文化頂峰時期的代表作將揭開神秘的面紗走出塵封的歷史走到普通觀眾面前。博物館主要分為時間走廊、主題水院、大邑商等展覽區(qū)。

三大基址：

乙七基址----中國最早的祭祀場所

殷人在營造宮室宗廟等建筑時，要舉行一系列的祭祀儀式，借以除妖避邪，鎮(zhèn)宅安居。乙七基址就是一個典型代表。

殷代的宮殿和宗廟建筑一般要經(jīng)過奠基、置礎(chǔ)、安門、落成四個步驟。一、基址挖成后，在基址下面挖坑埋狗，重要的建筑兼埋兒童，這是奠基儀式；二、地基打好后，在準備放礎(chǔ)時，要在基面上挖出若干個坑，埋入牛、羊、狗三牲。有時加用人牲。然后填土夯實，再放置礎(chǔ)石，這是置礎(chǔ)儀式；三、在安門時，在門檻前后左右挖方坑，分別埋置看門的侍衛(wèi)1——3人，皆跪仆相向，手執(zhí)銅戈、盾牌，防衛(wèi)目的異常明顯，這是安門儀式；四、最后宮殿落成，要舉行隆重的落成儀式，這時的用牲種類多，規(guī)模大，有時要殺掉上百人，連同牲畜，車輛，整整齊齊埋在建筑物旁。由此看來，整個宮殿區(qū)雖然浩大宏偉，錦繡華麗，顯示了殷王的威嚴。

乙八基址與乙七基址相鄰，面向東，南北長85米，東西寬14.6米，發(fā)現(xiàn)柱礎(chǔ)153個，西邊柱礎(chǔ)密布，是建筑物的主體部分，東邊柱礎(chǔ)相對稀疏，似為廊柱。據(jù)柱礎(chǔ)的排列推測，該建筑當(dāng)有三座門?；芬?guī)模宏大，推想其地面的建筑也定為不凡，這也反映出殷代已具有了很高的建筑水平。

乙二十仿殷大殿

乙二十仿殷大殿是在乙組基址上復(fù)原的其中一座，它東西長51米，由于東側(cè)的20米地下尚未發(fā)掘，所以只復(fù)原了西側(cè)的31米，是宮殿宗廟區(qū)主要建筑之一，該建筑以黃土、木料作為主要建筑材料，坐落于厚實高大的夯土臺基上，房基置柱礎(chǔ)，房架用木柱支撐，墻用夯土版筑，屋頂覆以茅草，正如《周禮考工記》中記載的“茅茨土階、四阿重屋”式的建筑風(fēng)格，造型莊嚴肅穆、質(zhì)樸典雅，具有濃郁的中國宮殿建筑特色。整座建筑規(guī)模巨大、左右對稱，反映出中國古代建筑特有的均衡感、秩序感和審美意趣，集中體現(xiàn)了殷商時期的宮殿建設(shè)格局、建筑藝術(shù)、建筑方法、建筑技術(shù)，代表了中國古代早期宮殿建筑的先進水平。

54號凹形遺址

54號基址發(fā)現(xiàn)于20世紀80年代初。該基址瀕臨洹水西岸，整體呈凹字形，缺口向東。包括南、北、西三組基址，這些房基構(gòu)成半封閉狀的建筑群，面積達5000平方米，結(jié)構(gòu)嚴謹，構(gòu)思精巧，已具備了中國“四合院”的雛形。該基址也是20世紀50年代以來宮殿宗廟區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最重要的建筑基址。

殷墟宮殿宗廟遺址猶如一座展示華夏歷史瑰寶的藝術(shù)殿堂，它給人以古代文明的陶冶和啟迪。

三、洹北商城遺址

洹北商城遺址位于殷墟保護區(qū)東北部，其西南就是傳統(tǒng)意義上的殷墟遺址，二者略有重疊。城址略呈方形，南北長2.2公里，東西寬2.15公里?總面積約4.7平方公里。四周已確認有夯土夯筑的城墻基槽。

而洹北商城的宮殿區(qū)位于城址南北中軸線南段，顯示出我國城市布局的早期特征，是城內(nèi)核心部分。其南北長５００米以上，東西寬遠不止２００米。宮殿區(qū)內(nèi)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)大型夯土基址３０余處。其中規(guī)模最大的一處基址為一號宮殿基址。

洹北商城一號宮殿基址
一號宮殿基址位于宮殿區(qū)東南，南北中軸線南段，東西長１７３米，南北寬約９０米，面積達１．６萬平方米，整體結(jié)構(gòu)呈“回”字型，很像今天的“四合院”。方向與城的方向一致。

整個基址的建筑物部分由門塾（包括兩個門道）、主殿、主殿兩旁的廊廡、西配殿、門塾兩旁的長廊組成。預(yù)計尚未發(fā)掘的基址東部還應(yīng)有東配殿。廊廡和門塾位于宮殿南部。門塾居中，兩側(cè)是廊廡。兩條寬約４米的門道穿過門塾，直達宮殿的庭院。庭院南北寬６８米、東西長１４０余米，是商王召集大臣等人開大會的地方。門塾內(nèi)外兩側(cè)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)２０余處祭祀坑。

考證發(fā)現(xiàn)，這座宮殿建筑結(jié)構(gòu)嚴謹，使用的建筑材料也十分講究。比如精細的夯土，多種規(guī)格的土坯，精心加工的方形和圓形廊柱，以及用葦束為骨的抹泥屋頂?shù)取＿€發(fā)現(xiàn)大量用草和泥混合制成的土坯，這種類似早期磚的建筑材料，在殷墟一帶考古發(fā)掘中也是首次發(fā)現(xiàn)。

另外，根據(jù)目前的考古發(fā)現(xiàn)，洹北商城遺址的年代略晚于鄭州早商文化，早于傳統(tǒng)意義上殷墟的晚商文化，因而這處商城很可能是商代中后期的一處都邑遺址。 

【景區(qū)文物】

殷墟青銅器----中國古代青銅冶鑄業(yè)的巔峰 
中國青銅文化源遠流長，具有濃郁的民族特色和藝術(shù)風(fēng)格。殷墟出土的大量的青銅器，包括禮器、樂器、兵器、工具、生活用具、裝飾品、藝術(shù)品等，形成了以青銅禮器和兵器為主的青銅文明，達到中國青銅時代發(fā)展的巔峰，在中國古代文明史上占有重要地位。殷墟青銅禮器的大量出現(xiàn)，證明中國青銅文化已發(fā)展到了最高的階段。以青銅禮器鼎、簋、觚、爵、斝，兵器戈、矛、鉞、刀、鏃，工具錛、鑿、斧、鋸、鏟，樂器鐃、鈴、鉦等為代表的殷墟青銅器，形制豐富多樣，紋飾繁縟神秘。層層疊疊的線條把動物形象加以抽象變化，采用極精細的幾何紋和深淺凸凹的浮雕，構(gòu)成形形色色的圖案，布局嚴謹，莊嚴凝重。其夸張而神秘的風(fēng)格，蘊含著深厚粗獷的原始張力和藝術(shù)的魅力，反映了殷商先民特有的宗教情感和審美觀念。殷墟在青銅冶鑄方面輝煌的成就使其成為世界古代青銅文明的中心之一。

代表作：司母戊大鼎 -------世界青銅器之最
殷墟王陵區(qū)出土的司母戊大鼎在世界上最負盛名的青銅禮器，高達133厘米， 口長79.2厘米，重量達875公斤， 是至今世界上發(fā)現(xiàn)最大的銅器鼎。原件藏中國歷史博物館。殷墟博物苑為便于游人參觀，將其仿制放大露天陳列在大殿前的廣場上。此鼎造型龐大雄渾，紋飾精美細膩，是中國青銅器文化中的瑰寶，美術(shù)史上的璀璨明珠，為“世界之最”。其鑄法先進，青銅器配方之科學(xué)，令當(dāng)今冶金專家為之嘆服！鑄造這樣的重器，需要高度的技藝和組織勞動的經(jīng)驗。已有不少學(xué)者指出，這件巨大的青銅方鼎反映了商代奴隸制的發(fā)達和人民高度的創(chuàng)造能力。 

古玉擷英

商人酷愛玉器。殷墟大量商墓中的墓主人以玉器為隨葬品。特別是商代貴族死后，廣泛使用玉器陪葬。

殷墟玉器的種類有璧、環(huán)、璜、玦、琮形器、圭、簋、盤、龍、鳳、鳥、虎、象、熊、猴、鹿、馬、牛、狗、兔、獸頭等。

這里展出的玉器，僅僅是商代玉器中的一小部分，屬不同社會階層的用玉。這些玉器一方面展現(xiàn)了商代玉工精湛的琢玉工藝，更反映了商代貴族和平民的多彩的社會生活和豐富的精神世界。

文字魂

甲骨文是刻寫于龜甲、獸骨（主要是牛肩胛骨）上的文字，通常是殷人的占卜記錄或記事。據(jù)統(tǒng)計，迄今殷墟已出土刻辭甲骨約15萬片，記有5000余單字，卜辭10余萬條，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、文化、天文、氣象等各方面。

殷墟甲骨文----中國漢字的鼻祖 

殷墟甲骨文是殷王朝占卜的記錄，是目前已知的中國最早的成熟的文字。被稱為中國古代最早的“檔案庫”。目前發(fā)現(xiàn)有大約15萬片甲骨，4500多個單字。這些甲骨文所記載的內(nèi)容極為豐富，涉及到商代社會生活的諸多方面，不僅包括政治、軍事、文化、社會習(xí)俗等內(nèi)容，而且涉及天文、歷法、醫(yī)藥等科學(xué)技術(shù)。從甲骨文已識別的約1500個單字來看，它已具備了“象形、會意、形聲、指事、轉(zhuǎn)注、假借”的造字方法，展現(xiàn)了中國文字的獨特魅力。

殷墟的歷史價值 

1899年甲骨文發(fā)現(xiàn)和1928年殷墟科學(xué)發(fā)掘以來，殷墟發(fā)現(xiàn)的大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，展現(xiàn)了中國商代晚期輝煌燦爛的青銅文明，奠定了殷墟作為中國古代第一個有文字可靠的古代都城地位。一個世紀以來，隨著考古發(fā)掘的日益深入，殷墟的范圍和內(nèi)涵仍在不斷地擴大。尤其是近年來，殷墟考古仍不斷有驚世發(fā)現(xiàn)，1990年的郭家莊、1991年的花園莊東地甲骨窖穴、1999年的洹北商城、2001年的花園莊東地等一系列重要的考古發(fā)現(xiàn)，震驚中外學(xué)術(shù)界，從而更加證明殷墟的價值與潛力。根據(jù)目前殷墟發(fā)掘的情況和現(xiàn)有地域判斷，殷墟范圍內(nèi)必然還有大量的文化遺存未被發(fā)現(xiàn)，這些遺存也必然會給人們以新的知識和寶藏，殷墟的范圍還會隨著進一步的考古發(fā)掘和科學(xué)研究而得到擴展，而殷墟這一人類共同的文化遺產(chǎn)必將會得到進一步的保護。