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1.不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。——《荀子》 譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠(yuǎn)的地方，不把細(xì)流匯聚起來，就不能形成江河大海。 2.學(xué)不可以已。——《荀子》 譯：學(xué)習(xí)是不可以停止的。 3、知而好問，然后能才。——《荀子》 譯：聰明的人還一定得勤學(xué)好問才能成才。 4.言之者無罪，聞之者足以戒。——《詩序》 譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細(xì)反省自己，有錯(cuò)就改正，無錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告。 5.良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語》 譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利 6.天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。——《史記》 譯：天下的人熙熙攘攘，都是為了利益而來往（為了利益而奔波）。 7.臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。——《漢書》 譯：站在深潭邊，希望得到里面的魚，還不如回家去結(jié)網(wǎng)。 8.先發(fā)制人，后發(fā)制于人。——《漢書》 譯：先出擊就能制服敵人，隨后應(yīng)戰(zhàn)只會(huì)被控制。 9.人固有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛。——漢·司馬遷 譯：人終究免不了一死，但死的價(jià)值不同，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。 10.鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。——《史記》 譯：鳥將要死的時(shí)候，它的叫聲是悲哀的；人將要死的時(shí)候，他的話也是善良的。
11.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——《史記》 譯：不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會(huì)出現(xiàn)個(gè)別錯(cuò)誤。而再笨的人，在很多次的考慮中，也一定會(huì)有所收獲的。 12.天知、地知、我知、子知，何謂無知？——《后漢書》 譯：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能說沒人知道呢？ 13.天下皆知取之為取，而莫知與之為取。——《后漢書》 譯：人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。 14.智者棄短取長，以致其功。——《后漢書·王符傳》 譯：聰明人舍棄短處，發(fā)揮長處，以此來取得成功。 15.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 ——《三國志》 譯：對任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 16.讀書百遍而義自見。——《三國志》 譯：讀書必須反復(fù)多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。 17.君子立身，雖云百行，唯誠與孝，最為其首。——《隋書·文帝紀(jì)》 譯：君子在社會(huì)上立足成名，盡管需要修養(yǎng)的品行有很多方面，但只有誠和孝才是最重要的。 18.以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書》 譯：用銅作鏡子，可以端正衣服和帽子；以歷史作鏡子，可以知道興衰和更替；以人作鏡子，可以明白得失。 19.成遠(yuǎn)算者不恤近怨，任大事者不顧細(xì)謹(jǐn)。——《明史》 譯：有長遠(yuǎn)打算的人不應(yīng)為眼前的一點(diǎn)怨言而擔(dān)憂，做大事的人不必顧及一些細(xì)微瑣事。 20.明者見危于無形，智者見禍于未萌。——《三國志》 譯：明智的人在危險(xiǎn)還沒形成時(shí)就能預(yù)見到，智慧的人在災(zāi)禍還未發(fā)生時(shí)就會(huì)有所覺察。
21.義感君子，利動(dòng)小人。——《晉書》 譯：道義可以感動(dòng)君子，利益可以打動(dòng)小人。 22.太剛則折，至察無徒。——《晉書》 譯：過于剛直就會(huì)折斷，極其明察就沒有門徒。 23.成敗相因，理不常泰。——《南史》 譯：成功與失敗互為因果關(guān)系，世事不會(huì)永遠(yuǎn)太平安寧。 24.以清白遺子孫，不亦厚乎。——《南史》 譯：把清清白白做人的品質(zhì)留給后代子孫，不也是很厚重的一筆財(cái)富嗎？ 25.良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。——《增廣賢文》 譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會(huì)讓人覺得寒冷。 26.善惡隨人作，禍福自己招。——《增廣賢文》 譯：好事壞事都是自己做的，災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來的。 27.知不足者好學(xué)，恥下問者自滿。——林逋《省心錄》 譯：知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。 28.博觀而約取，厚積而薄發(fā)。——蘇軾 譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記??；積累了大量的知識(shí)材料，到需要用時(shí)便可以很自如恰當(dāng)?shù)剡x擇運(yùn)用。 29.書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。——陳廷焯 譯：知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。 30、笨鳥先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材。——《醒世格言》 譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會(huì)比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。
31.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。——《增廣賢文》 譯：勤奮是登上知識(shí)高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識(shí)的海洋里自由遨游。 32.學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。——《增廣賢文》 譯：學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。 33.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈 譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取。太貪玩，放松要求便會(huì)一事無成;做人行事，必須謹(jǐn)慎思考，考慮周詳才會(huì)有所成就。任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。 34.讀書有三到：謂心到，眼到，口到。——朱熹 譯：用心思考，用眼仔細(xì)看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。 35.強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸。——《警世通言》 譯：盡管你是一個(gè)強(qiáng)者，可是一定還有比你更強(qiáng)的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。 36.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。——《勸學(xué)》 譯：年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，到老了想讀書卻為時(shí)已晚。 37.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》 譯：為國家分憂時(shí)，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂時(shí)，卻讓別人先，自己居后。 38.位卑未敢忘國。——陸游《病起書懷》 譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責(zé)任。 39.人生自古誰無死，留取丹心照漢青。——文天祥《過零丁洋》 譯：自古以來，誰都難免會(huì)死的，那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧! 40.有益國家之事雖死弗避。——明·呂坤《呻吟語·卷上》 譯：對國家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險(xiǎn)也不躲避。
41.捐軀赴國難，視死忽如歸。——三國·曹植《白馬篇》 譯：為了解除國難獻(xiàn)身，把死亡看作回家一樣。 42.天下興亡，匹夫有責(zé)。 ——顧炎武 譯：國家的興旺、衰敗，每一個(gè)人都負(fù)有很大的責(zé)任。 43.風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心。——明·顧憲成 譯：風(fēng)聲、雨聲、瑯瑯讀書聲，都進(jìn)入我們的耳朵，所以，作為一個(gè)讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應(yīng)該關(guān)心，不能只是死讀書。 44.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》 譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng)，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。 45.一寸山河一寸金。——金·左企弓語 譯：祖國的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的。 46.欲安其家，必先安于國。——武則天 譯：如果想建立個(gè)人幸福的小家，必須先讓國定安定，繁榮起來。 47.大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎? ——漢·陳蕃語 譯：有志氣的人活在世上，應(yīng)當(dāng)敢于跟各種不利于國家的行為作斗爭，哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢? 48.憂國忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。——三國·曹植《求自誠表》 譯：憂慮國家大事忘記小家庭，為拯救國家危難而捐軀獻(xiàn)身，這都是忠臣的志向。 49.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《夏日絕句》 譯：活著的時(shí)候要做英雄，死后也要當(dāng)英雄。 50.時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。——宋·文天祥 譯：時(shí)局艱難的時(shí)候不屈的氣節(jié)就表現(xiàn)出來，一一記在史冊上，垂名后世。
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