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端午原鄉(xiāng)屈原故里精心演繹濃情端午 民俗歌舞劇《大端午》端午節(jié)前北京上演
湖北日報訊（記者方琳、通訊員鄭家裕、周華山）6月3日晚，在傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)即將到來之際，由湖北省秭歸縣精心打造的民俗情景歌舞劇《大端午》亮相北京梅蘭芳大劇院。該劇是今年“湖北省優(yōu)秀劇目北京行”主要劇目之一。
在三峽秭歸驚天問世的太陽神石刻背景下，一群遠古先民載歌載舞祭拜太陽神的圖騰表演，拉開了歌舞劇的序幕。屈原故里，詩風(fēng)彌漫，艾粽飄香，筑起中華民族的精神脊梁；遠古峽江，山川靈秀，江河磅礴，承載千年歷史文明的厚重?！洞蠖宋纭酚尚颍柹窦馈㈩^端午－大山情韻、大端午－大江情思、末端午—大地情懷四部分組成。以秭歸深厚的屈原、端午文化為主題，龍舟競渡、祭祀屈原、騷壇詩會、粽子情思等內(nèi)容為主要元素，融入三峽特有的民俗薅草鑼鼓、楊林堂鼓、高腔、花鼓戲等原生態(tài)文化符號，通過專業(yè)舞臺表演與原生態(tài)情景的再現(xiàn)，將風(fēng)情迥異、特色鮮明的秭歸端午展現(xiàn)得淋漓盡致。
世界端午在中國，中國端午看秭歸。 屈原故里秭歸毗鄰三峽大壩，是中國端午文化發(fā)祥地。秭歸作為世界歷史文化名人、偉大愛國詩人屈原的故鄉(xiāng)，端午傳承歷史悠久，端午習(xí)俗別具特色，端午情節(jié)深厚濃郁。千百年來，屈鄉(xiāng)兒女將屈原的愛國主義精神與傳統(tǒng)端午習(xí)俗結(jié)合起來，賦予端午節(jié)以濃郁的家國情懷和瑰麗的詩意色彩，使端午節(jié)成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。秭歸人民對屈原的懷念與崇敬，對屈原愛國主義、求索精神和詩歌情懷的傳承與弘揚，匯聚成愛國愛家、求索奮進的社會主義核心價值體系。
秭歸每年都舉行盛大的“屈原故里端午文化節(jié)”紀念屈原。人們舉辦賽詩會、包粽子、掛艾葉、做香囊、抹雄黃，最震撼人心的當(dāng)屬賽龍舟和端午祭，各種豐富多彩的節(jié)慶活動要整整持續(xù)一個月。千百年來不斷傳承衍化的秭歸端午習(xí)俗打上了歷史和時代的烙印，凝結(jié)成長江三峽最深厚的文化底蘊。2009年中國端午節(jié)被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，而秭歸“一個端午三次過”、“年小端午大”的獨特端午習(xí)俗，成為中國端午節(jié)成功申報世界非遺的主要內(nèi)容之一。
這次《大端午》在梅蘭芳大劇院演出，是在首都北京的首次公演。該劇總導(dǎo)演，湖北省文聯(lián)副主席、國家一級編導(dǎo)梅昌勝介紹，為展示湖北舞臺藝術(shù)創(chuàng)作成果，擴大湖北優(yōu)秀劇目的影響，全省遴選部分優(yōu)秀劇目赴京舉辦 “湖北省優(yōu)秀劇目北京行”活動，《大端午》是其中之一。秭歸美，人杰地靈，希望以歌舞劇這一藝術(shù)表現(xiàn)形式讓首都人民了解端午文化、了解屈原故里秭歸。 來自北京大興區(qū)的觀眾張女士說：“我以前只知道屈原是偉大愛國主義詩人，對屈原文化、端午文化了解不多，今天看了這場《大端午》，讓我對屈原故里秭歸充滿向往，今年我想帶著家人去秭歸過端午！” 聲樂是時代的聲音，是特定時代生活、精神風(fēng)貌、審美情趣藝術(shù)化留存，具有敘述歷史，展現(xiàn)時代文化精神的作用。據(jù)介紹，《大端午》所有聲音素材及音樂靈感都源自秭歸鄉(xiāng)親們，他們聲音的質(zhì)樸氣息，具有唯一性及獨特性，有科班出身的音樂人難以唱出的韻味。
當(dāng)天的演出現(xiàn)場座無虛席，場下觀眾掌聲迭起。謝幕后，還有許多觀眾特意走到臺前送上稱贊與祝賀。來自北京的馮先生說，端午節(jié)前夕能品味來自屈原故里原汁原味的端午文化大餐，感覺很震撼。以往對端午節(jié)的印象就是吃吃粽子看看劃龍舟，看了《大端午》后對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解更深了一層。人民群眾樸素的家國情懷和民族精神在秭歸豐富多彩的端午習(xí)俗中表達得淋漓盡至，秭歸深厚的文化底蘊和獨特的文化魅力令人向往。
湖北省秭歸縣委書記盧輝介紹，2014年該劇被列入國家文化產(chǎn)業(yè)重點項目。2016年該劇代表中國曾赴加拿大蒙特利爾參加“中加文化交流年”活動。中國傳統(tǒng)節(jié)日文化書寫著中華民族的喜怒哀樂，凝聚著炎黃子孫的智慧結(jié)晶。本次《大端午》北京展演，用屈鄉(xiāng)端午習(xí)俗激活了歷史傳統(tǒng)、喚起了文化記憶，提升了屈原故里秭歸的知名度和端午文化的影響力。 |
